作为陕西环监局一名小领导,手中有一定的执法与“三同时”验收支配权,对着这些人们赋予的权力,应该叫做公权,是为人民服务的公权,当以公而用。也就是说为企业健康发展、正常生产,处理好经济发展与环境保护的关系,消除隐患,实现经济发展与环境保护共赢保驾护航。正确行使权力就要立足岗位,艰苦奋斗,扎实工作,同时也要防止以权谋私,精神颓废。经过这一个月来再次纪律教育月学习,现谈谈我的用权、用心与用神三点心得体会。
一、用权重在制度上防腐。堵住腐败之门。腐败之门有些什么呢?制度上主要是用人权、用钱权、审批权、许可权以及采购物质调动资源权等,用好这些权就是要公道正派,不为个人的好恶、升迁以及亲朋好友的关照违反原则,在履行制度时网开一面,肆无忌惮给利益关系人开小灶,放任自流,让违法者大行其道,招摇过市。坚持在制度上体现公平、公正、公开原则,对每个易产生腐败的环节推行民主集中制,在阳光下铲除易生腐败的土壤,并形成多方制约,会议研究做出科学决策,防止个人说了算,防止拉帮结派开小会,集体腐败,相互输送利益。这种情况不是没有,作为自己也无能为力,一心谋事总是会有人说三道四的,廉政的人要给人干事的平台,才能起作用的。
二、用心重在心灵上防腐。一个人的贪念,全在于社会环境给予其太多的诱惑,吃喝玩乐、开心寻欢是每个人的本性。一些人心术不正,虚伪浮夸,见到领导低头哈腰,全然不见个人尊严与气节,见到下属就耍威风,不关心民间疾苦,以小圈子互利为荣,对圈外人士进行孤立、打击甚至迫害,或事不关己高高挂起的心态,没有先天下之忧而忧后天下之乐而乐的情怀,这也决定一个人生活态度与层次。住房要最高级的,小车要最豪华的,办公环境要最舒适的,甚至走起路来都要前呼后拥的,高高在上,以此来证明自己的成就感,不能夹做尾巴做人,不是以谦虚的心态,不耻下问的作风来提高自己的修养,更不能以负罪忧愤的精神来激励后代,以精神抖擞奋发有为面对困难,负重前行,极易走向精神空虚、贪图享受滑向社会寄生虫的可悲下场。
三、用神重在信仰上防腐。狄更斯说过,这是最好的时代,这是最坏的时代。一些人看到物质财富大量集聚,新事物层出不穷,生活条件步步改善,只看到安逸有利的一面,往往忽视了人的价值、人存在的意义。宗教认为:人活在世上是来赎罪的,因为我们生活美好而牺牲了自然界大多数生命、精力和时间,是要有报应的。比如说我们活着是因为我们将活生生的植物、动物宰杀吃了,有他们的死才有我们的生,这一因果报应成就了我们,将来随时也会报复我们。若不想通,就以自鸣得意自夸自擂,显示人类的生产与征服能力,将是万劫不复的恶性循环。看看我们生存的环境吧!蓝天白云莺歌燕舞人与自然和谐相处的景色不见了;清澈见底鱼虾成群涓涓溪流的风光难以寻觅;生物链断裂,人的活动占据了许多动物植物的生存空间,迫使这些动植物们慢慢消亡,那是多么可悲啊!环保的压力又有多大呢?督察整改、关停企业到底是为什么?难道不能源头控制了吗?
老少畅谈无忧无虑其乐融融,没有焦虑、没有浮躁、没有痛苦的桃源生活环境又到哪里去追寻呢?土豪横行、独断专横、挥金如土这些个信仰缺失的暴发户,又能为我们子孙后代留给多少精神财富呢?中华民族的崛起难道就只能依靠王宝强们了吗?中华民族屹立在世界之林就只有靠治理地球污染,将简单问题复杂化,或通过增加地球的负担,争夺物质财富满足自生需求,来改变人类生存的命运了吗?归去来辞,往者不可谏来者犹可追!美丽的心灵才能造就美丽的生存空间,才能为子孙后代可持续发展留一块净土,共享舒适安宁美好之乐!
最后引用图兰之歌:“人们轻声慰藉着,埋藏在冬日灰烬下的,这颗暗火似的心,它正在燃烧、歌唱”。多么动人,多么善感啊!还有什么不引起我们深思,为祖国的未来去奋斗、去创造、去发展,去改进我们的生存方式,追寻美好的未来,共同实现共产主义美好信念去贡献力量的呢?